Вопрос: Здравствуйте, Утешитель! Войны с террористами в судьбе Израиля не меняют ничего. И чем дальше, тем враг действует все более изощренно и агрессивно. Последняя война показывает, что следующая волна терроризма будет еще более масштабной и устрашающей. 

Создается впечатление, что Бог отступился от Израиля и отдал его на поругание всему миру,  и даже тот, кто его не бомбит, те проклинают и лгут о нем. Редкое сообщество или народ находят в действиях Израиля справедливость и право на самозащиту, хотя и за меньшее в правилах и правах других народов принята бескомпромиссная расправа над врагами и нарушителями собственного спокойствия.

Сколько же еще терпеть и ждать защиты от Того, кто Сам повелел Своему народу обосноваться на Святой земле?! Если они Ему неугодны, пусть отпустит всех этих несчастных людей, вечно гонимых и никогда не находящих себе места в этом мире.  Что с нами не так?!!...

                 С большим уважением,  Авраам и Малка Мейзнер, Хайфа, Израиль. 

Ответ: Здравствуйте, уважаемые Авраам и Малка!  

Согласно повествованию Торы, поколению вышедших из Египта евреев было сделано предложение самим Всевышним - войти в землю Ханаан (в будущем - Израиль), овладеть этой землей и сделать местом своего  проживания. 

С этой целью Моше снарядил отряд разведчиков, которые должны были обойти эту землю и принести народу добрую весть о ней, чтобы народ без страха и с полным доверием к Богу вошел в эту землю и обосновался на ней. С чем же вернулись разведчики? С проклятием. Земля никуда не годится. Полна врагов и притеснителей. Не плодородна и жестока к своим жителям. И никакими силами евреям не удастся ее завоевать. Проклятие повисло над Израилем, и по сей день словно знамя реет над ним, каждый год обновляясь в установленный для него день - 9 ава. 

Этот факт в понимании и осмыслении того, что же на самом деле происходит с народом Израиля и землей Израиля, очень важен для каждого читающего данный ответ. 

Всевышний с того момента, когда евреи отвернулись от Его дара, не стал настаивать на их благосклонности к этому дару. Более того, Он был разгневан недоверием народа, ради которого совершил множество чудес и которому всегда был верен. 

Поэтому, когда евреи, осознав свою ошибку и недостаток верности Тому, кто по сути всегда только спасал, помогал и защищал, решили самовольно отправиться на завоевание Святой земли. И потерпели жестокое поражение. Сам Господь предупредил их не ходить на войну, ибо - “не будет Меня с вами”.

И с тех пор “не будет Меня с вами” так или иначе преследует евреев на протяжении всей их истории. Все самые траурные даты этой истории самым удивительным образом совпадают с первой ключевой датой - 9 ава 2449 года от сотворения мира, когда на судьбу еврейского народа была опущена  печать проклятия. Люди прокляли и отреклись - Господь отступил....

Из года в год эта дата согласно сложившейся (!) традиции  возобновляется со всем своим первородным содержимым - трауром, скорбью и слезами. Как будто какая-то злая сила, однажды проявившаяся в этот день, завоевала его и цепко держится за него. А люди, безвольные рабы чужих немудрых установок, несут в этот день свои скорбные жертвы прожорливому злу, овладевшему их свободой и радостью.

Тогда как этот день, как и выход из Египта,  должен был стать днем радости и веры, которых ждал Господь от своего народа в день дарования ему земли Израиля. Но вместо этого увидел слезы, печаль, скорбь и проклятие. То, что навсегда было оставлено в Египте, вдруг материализовалось и вновь овладело теми, кто с радостью и верой шел за Своим Богом, Защитником и Спасителем!

Благословение и радость! Вот новое имя этому числу и дню! Господь Израиля проклятие превращает в благословение! И ждет того же от Своего народа, подтверждая Свои слова у пророка Исайи:

“Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце.

А вы будете веселиться и радоваться во веки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостию.

И будут радоваться об Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля.”

Вот, что хотел бы Господь от Своего народа - радости и веселия, а не голоса плача и голоса вопля! Перестаньте настаивать на трауре, и Господь вернется к Своему народу 9 Ава - ровно в тот же день, когда Он был отвергнут этим народом. И больше никто и никогда не заплачет, потому что Он будет со Своим народом, а 9 Ава будет днем великой радости и примирения Бога и Его народа!

Желаю вам, Авраам и Малка, встретить в этом году свой первый 9 Ава в радости и ликовании в кругу своих близких и друзей под спокойным небом Израиля! И да исчезнет траур из вашей судьбы во веки, навсегда!

                                                                                                    Утешитель.

Вопрос: Здравствуйте, Утешитель! А, что сегодня Бог мог бы сказать людям,  которые с ужасом и отвращением, а таких десятки миллионов, вот уже несколько недель смотрят разоблачительные видео на YouTube от Алексея Навального? Тем, кто рискуя собственной жизнью и благополучием, выходят на улицы множества городов России с требованием справедливости и свободы выражать это требование?

Я понимаю, что обращаюсь не на информационно-политический канал и, возможно, Бог даже и не вмешивается в подобные “разборки”. Но наглость самозванцев  от чувства собственной безнаказанности повсеместно возрастает и взрывается яростью и негодованием у тех, у кого нет ни средств, ни права, ни оружия защитить себя. Безнадежность и бессилие, вот, что чувствуют десятки миллионов честных и терпеливых людей. Есть ли Слово у Бога для них? Есть ли утешение и милость Божья к ним?

                                                                  Людмила, Торонто, Канада.

Ответ: Приветствую вас, Людмила, и ваш умный и требовательный вопрос!

Кровавый “передел” человечество уже проходило. И неоднократно. Но ни одному такому переделу богатств и власти не удавалось установить справедливость и справиться с мерзейшими человеческими пороками. Те, кто устранял власть кровопийц, торопливо занимали их места и иногда бывали еще хуже тех, кого они свергли.

Люди уже все перепробовали - революции, войны, демократию, перестройку, выборы, тиранию, протесты и всякого рода борьбу.. Но снова и снова движутся по этому адову кругу - к очередному свержению без малейшего представления о том, куда приведет это свержение. И никому невдомек о том, что все, начавшееся с сопротивления и агрессии, никогда не закончится миром и благополучием. Но станет требовать для себя все новых и новых жертв, протестов и потрясений. И человечеству никогда не удастся соскочить с этого бешено несущегося поезда истории, с оглушительным ревом набирающего очередной виток в  кругу устоявшихся человеческих заблуждений и невежества. 

Потому что никто и никогда не изменит мудрости Соломоновой о неразрывном единстве прошлого и будущего. Того, что было и того, что будет. Войны будут приводить к новым войнам, захваты и террор к новому террору, и никогда инструменты и средства достижения не разойдутся в своей сущности с достигнутыми целями. Любая покорность, добытая силой, будет навеки заражена вирусом противодействия. И не имеет значения, какая из сторон - добра или зла - воспользуется оружием во имя собственного блага. Оружие и насилие превращает добро в зло. Любое оружие - любое  добро в зло..

Но, что же делать в таком безнадежном положении? Как одолеть зло, как не расправой над ним?! Уничтожил, отсек, отрезал и не стало зла. Но проходит время и его неумолимые метастазы снова и снова обнаруживают свои ядовитые побеги на теле человеческой истории. Это не просто медицинская метафора, это один из срезов системной ошибки, которая находит свое проявление и в медицинской сфере и в способах той беспрецедентной борьбы, которую она ведет с чумой последних десятилетий - онкологией.

Люди снова и снова пытаются отсечь очередную раковою опухоль в системе, приводя последнюю к повышенной агрессивности и пугающему озлокачествлению. И речь уже идет не о физическом диагнозе и человеческом теле, а о политическом диагнозе и теле Российского государства. Тупик? Да. Потому что наращивание противостояния  увеличивает и питает по подобию саму проблему, которая, в свою очередь, и есть противостояние в чистом виде. 

Таким образом, мы выходим на сущность рака всех видов и родов, который случается не только в теле человека, но и в рамках любой системы. Потому что рак и раковое мышление заключается в противостоянии, в войне, в сопротивлении, что совершенно одинаково отражает, как неумную власть государства, так и неумный восставший народ. Государство может подавить народ, но этот народ по всем законам ракового жанра даст такие метастазы, которые приведут к разрушению самого государства. Народ же, свергнувший и разрушивший уже существующее государство, пожнет очередной террор, установить который будет просто жизненно необходимо для того, чтобы сдержать и остановить разгулявшиеся волны пьянящего народовластия.

И тогда мы должны понять, что борьба со злом не может быть такой же, как само зло. Если зло поражает, мучает, притесняет, убивает, насилует, лжет и предает, то ни один из этих “инструментов” не может быть использован добром в его “борьбе” за что бы то ни было. Потому что добро не воюет, оно потому и добро, что никого не притесняет и ни с чем не борется. А если борется, то это уже зло. Поэтому Бог и не дает страдающей стороне в руки ни оружия, ни силы. Бог Сам побеждает зло добром.

Поэтому и для страдальцев Своих он приготовил нечто иное, нечто удивительно подобное той силе, которая расщепляет камень перед нежной зеленой травинкой, стремящейся к солнцу. Силой ли эта травинка крошит камень? А между тем, и твердый камень сдается перед её стремлением к жизни. Так и Бог берет на Себя и в Свои руки любое отмщение, освобождая путь перед каждым, подобно травинке, оказавшимся в тесноте. Он даровал мученикам “благословение врагов”, перед которым не устоит ни один злодей. Если враг виновен, то не блага покроют его голову, но “жаровня с горящими углями”.

                             Благословляйте врагов своих!

Кто мог бы выследить и уничтожить такой “протест”? Протест, который не человеческой, но Божьей рукой способен собрать свою страшную жатву? Вы хотите справедливости? Идите и работайте над святостью и неприкосновенностью к врагам, благословляя их и желая им спасения. Дабы когда по земле пойдет “бич всё поражающий”, призванный мольбами и стенаниями всех притесненных на земле, не коснулся он и невиновных.

Вот такие, скрытые от чужих глаз и “незначительные” действия, приводят к очень большим изменениям не только в теле человека, но и в “теле” любой системы. Дерзайте, чада! 

                                                                                                                                                                                               Утешитель

Вопрос: Помогите. Сегодня получила приговор от врача. Осталось жить..., даже не хочу называть срок. Что делать? У меня дети еще маленькие. Неужели это все? Зачем я вообще родилась на этот свет? Чтобы смотреть на своих детей и знать, что это будущие сироты? О своей загубленной жизни я уже и не говорю. Кому нужна моя смерть? Богу? В голове сумбур и обида. Страх неотвратимости смерти просто забирает последние силы. Не верится, что выхода не существует. Хотя, так, наверное, думают все приговоренные. Есть ли выход? Помогите.

                                                         Лея Ф., Тель-Авив, Израиль

Ответ: Лея, здравствуйте! Начнем именно с того, что осуществим над Вами новый «приговор» - жить и здравствовать!

Вы спрашиваете о выходе из довольно серьезного «тупика», пытаясь избежать поединка со смертью. Что же, вопрос не нов, но и не так сложен, как это могло бы показаться. Более того, его разрешению посвящена целая книга из пяти священных библейских книг и называется она «Исход» («Выход»). Так что, Бог позаботился о человеке и о сохранности его жизни, дав человеку волшебный ориентир, прибегнуть к которому может не всякий, но только тот, кто испытывает страх перед Богом. Как и сказано в самом Писании – «тайны Господни – боящимся Его». Человек, в котором отсутствует страх перед Богом, а это особенный страх, не способен ни прочесть, ни понять этой книги, а стало быть, и спастись от Ангела Смерти. Страх перед Богом это не страх Его силы над тобой, а твой страх творить насилие над другим человеком.

Если Вы обратитесь к библейской истории, то узнаете нечто особенное об устрашающем человека «персонаже» - Ангеле Смерти. Он был ужасом и карой для египтян, и совершенно безвреден для израильтян. Что-то, присущее израильтянам, не находило в нем интереса к ним. Некая духовная иммунизация прочно защищала народ Израиля от его пагубного присутствия.

Чем же это являлось? Давайте, подумаем. И в поисках ответа на этот вопрос прежде всего составим для себя представление о самой сущности не зря использованного здесь понятия и слова, как иммунизация. В чем состоит особенность иммунизации? В формировании в человеческом организме благоприятного физиологического ответа на искусственное  (микроскопическое) чужеродное внедрение  в него болезнетворных бактерий и вирусов, в обычных (макроскопических) условиях несущих смерть этому организму. Другими словами, Ангел Смерти «старательно» обходит своим вниманием людей, имеющих опыт приобщения к самой смерти. Однажды «умершие» становятся неподвластны смерти.

Здесь, уважаемая Лея, нам и предстоит сделать свой душеспасительный вывод: смерть обойдет Вас стороной, если Вы смиритесь перед самим ее фактом и не начнете воздвигать против нее различные преграды и стены. Она очень чувствительна к сопротивлению. Ваш случай, когда Вам уже отказано во всех видах борьбы против смертельного недуга, сделать это будет уже не так трудно, как тем, у кого есть еще сила в их руке, чтобы стоять против. Возвращайтесь к детям. Верните им мать, а мужу – жену. Перестаньте подсчитывать дни и истерически искать способы противостоять неизбежному. Если смерть придет, ее не остановишь. Поэтому дальнейшая суета против нее просто смехотворна, а для Вас еще и унизительна. Попробуйте по-другому – смиритесь перед ней. Примите это смирение за благоприятный исход в Вашем поединке с нею. Даст Бог и Ангел Смерти отступит...

                            С искреннейшим уважением к Вашей слабости, являющейся Вашей подлинной силой, Утешитель.

Вопрос: Здравствуй, Утешитель! От меня ушел мужчина. Человек, которому я бесконечно доверяла и любила всем сердцем. В самом начале наших отношений он тоже верил мне и любил меня. Но потом, как это очень часто происходит, его чувства угасли, а мои еще более возросли. Удивительным для меня здесь является то, что по мере возрастания моих чувств, его все более и более охладевали. Это приговор? Или наказание за чрезмерность в проявлении моей любви к нему? Такой историей могла бы поделиться со всеми каждая из женщин. Почему все так банально заканчивается? Одинаково, болезненно, несправедливо. Мы отдаем им наши сердца, а они их совершенно безжалостно растаптывают. И чем больше отдаем, тем вероломнее расправа над нами. Вы сказали, что этот сайт для женщин, почему же здесь до сих пор не прозвучал ответ на самый главный женский вопрос: почему любовь женщины наказуема, непривлекательна и обречена на безответность? Это парадокс. Но, ведь ему есть объяснение?

                                                                          Татьяна, Москва, Россия

Ответ: Здравствуйте, Татьяна! Вы совершенно правы – объяснение есть всему. Проблема же состоит в том, что ответ в данном случае для женщины может быть едва ли неподъемнее того страдания, которое она испытывает. Что это значит? Иногда для женщины проще согласиться с той высокой ценой, которую она заплатит за саму возможность любить (и ценой здесь будет не что иное, как недолговечность мужской любви), чем подняться в высокие сферы самопознания. Ведь, практически, проблемная часть данного ответа заключена именно в этих сферах. И именно положение и устройство этих сфер оказывают самое непосредственное влияние на характер взаимоотношений мужчины и женщины.

Прежде всего, Вам нужно составить для себя первое и основное при любых случающихся обстоятельствах представление о том, что мир, в котором мы обитаем, является творением, и всилу именно этого факта обладает определенной долей иллюзорности. Это не говорит о том, что все, что мы видим, слышим и чувствуем, является иллюзией для нас.  Но говорит о другом, что реальность, создававшая этот мир и существующая за пределами этого мира, принципиально отлична от него. Главное положение этой реальности – назовем ее Бог - гласит о том, что Он – один, един и абсолютен, в Нем нет недостатка ни в чем. А, человек, как известно, создан по Его образу и подобию, значит, семена божественной полноты и целостности заложены и в самого человека.

В чем же состоит иллюзия этого мира? В том, что нам не хватает (мы так думаем) полноты ощущений из-за того, что  от кого-то или от чего-то зависит дать ее нам. Мы находимся в плену великой иллюзии недостатка. Что, как было замечено выше, совершенно отсутствует в реальном мире или в той «части» человека реального, которая им не осознается.

Обратите внимание на то, что в этих немногих строках Вы получаете предельно сжатое представление о том, на постижение чего человек может потратить целую жизнь. И самым важным в этом постижении является его прикладной аспект – человеку дано и должно использовать плоды самопознания. Но человек создавался подобием Божиим, поэтому в таком деле, как самопознание, человеку невозможно не знать Бога. Бог и человек подобны.

Чем же могут быть полезны плоды богопознания для женщины? В особенности в том, что называется магией ее личных взаимоотношений с мужчиной.

Прежде всего тем, что та любовь, в которой она так отчаянно нуждается, нигде, кроме как в ней самой, не обитает. Что естественнейшим образом вытекает из подобия Тому, от кого мы все произошли: Бог не нуждается во взаимствовании чего бы то ни было – всё есть в Нем. Справедливо это и для его творения - женщины.

Ей плохо не от того, что мужчина недостаточно ее любит, а от того, что она сама испытывает недостаток любви к нему. Все ее отношение к мужчине на определенном этапе этих отношений сводится не к тому, чтобы любить его таким, каков он есть, а к тому, чтобы вести постоянное наблюдение за тем, не обделил ли он ее своим вниманием и заботой.  Эти изнуряющие душу наблюдение и ожидание превращают ее в зависимое существо, которому некогда любить. Но напротив, нужно постоянно заботиться о том, чтобы любили ее саму.

Печальным итогом такого положения вещей становится устойчивое забытье женщины о собственной уникальной духовной природе, которая состоит в само воспроизведении, произрастании из самой себя. Женщина забывает о том, что то тепло, которого ей так не хватает в мужчине, пребывает в ней самой. Ведь, именно оно заставило в свое время обратить внимание этого мужчины на нее. И как только это тепло сменилось холодом наблюдения и ожиданием поступка от мужчины, начался всеобщий кризис охлаждения отношений.

Мужчина создан поддерживать выбор женщины. Но не стоит путать выбор с желанием. Выбор это то, что она есть, а не то, что она хочет. По сути, выбор это естество человека, которое проявляется исключительно через действия и поступки человека, но отнюдь не через его желания и прихоти. И, если женщина выбирает или становится холодным судьей и наблюдателем для мужчины, то он даст ей все основания к подобному выбору.

Наберитесь мужества и посмотрите, кем на данный момент Вы являетесь в отношении человека, причинившего Вам боль. Не будем лукавить – судья в Вас уже давно вершит свой суд над ним. Но там, где появляется судья, там обязательно присутствует преступник. Так это выглядит – выбор приводит к его исполнению. Только выбор (повторимся еще раз) это не хотение и не желание, а род бытия, существовать в рамках которого или нет, выбирает сам человек и никто иной вместо него.

Давайте же воспользуемся всем вышесказанным и употребим его в дело. Отпустите подсудимого и благословите. И более ни слова осуждения в спину этого человека. И никакого человека.  Возвращайтесь к помилованию - «ибо суд без милости не оказавшему милости» (Иак.,2:13). И Бог помилует Вас...

                                                                        С уважением, Утешитель

Вопрос: Как справиться с потерей близкого человека? Вернуть его невозможно, значит, невозможно снова когда-нибудь быть счастливой? Но тогда жизнь превращается в вечный ад, в котором боль может уйти только со смертью. Неужели смерть это единственное избавление от боли? Помогите вернуться из этой страшной пустоты. Как будто погиб не только любимый, но и моя душа вместе с ним.

                                                                                 Е.К., Прага, Чехия

Ответ:  Начнем с того, что Вы, в отличие от Вашего близкого человека, оставлены жить. И само по себе мучение, в котором Вы сейчас пребываете, находится в некотором противоречии с Высшей Волей, определившей для Вас - продолжать жить. Почему? Потому что мучение и жизнь несовместимы. Вернее, они совмещаются, но в совершенно ином роде существования, которое Вы очень точно определили как ад. Поэтому для того, чтобы исполнить Высшую Волю и вернуться к жизни, Вам необходимо избавиться от боли, в которой сейчас пребывает Ваша душа.

Наверное, для Вас будет неожиданностью узнать, что чувства человека живут своею совершенно удивительной и  отдельной жизнью от событий, происходящих с человеком. То есть, связь этих событий и нашего отношения к ним не является ни чем не устранимой данностью. И в возможности устранять по необходимости эту данность заключается благая весть для всех страдальцев земли, не исключая и Вас.

Да, человек не может повернуть время вспять и изменить некоторые из обстоятельств своей жизни, но он может изменить свои чувства, которые позволят ему вернуть ощущение полноты и радости жизни.

Как известно, современная медицина весьма успешно использует этот факт, «подсаживая» человека на антидепрессанты. Опасность такого «химического» подхода к решению столь неоднозначной проблемы человеческой личности, как единого целого, совершенно очевидна: человек теряет реальную связь с миром.

И являясь совокупной частью этого мира,  человек теряет реальную связь с самим собой. В чем же состоит опасность потери этой связи, если эффект расторжения с негативным эмоциональным состоянием успешно достигается, и человек больше не сосредоточен на своей потере?

Замещение подлинных чувств человека на их измененный химический аналог забирает у этого человека самый главный и важный инструмент взаимодействия с этим миром – волю к жизни. И устанавливает диктат постоянно присутствующей зависимости от материального, внешне привлеченного фактора, регулирующего психическое состояние человека. Уберите эту синтетическую «подпорку» и человеческое сознание снова устремится в свой персонально не изжитый ад со всеми вытекающими из этого факта следствиями.

Так что же делать, спросите Вы: сесть на иглу искусственно производимого эффекта спокойствия или... начать восхождение к Богу,  путь к которому, как оказывается, сопряжен с  величайшей скорбью, которая сама по себе является следствием величайшей иллюзии разлучения с Ним.

Отсюда, пожалуй, и надо было бы  начать ответ на Ваш вопрос. Бог никогда не покидает человека, но всегда ждёт обращения к Нему. И чем же в таком случае является обращение к Нему, если мольбы к Богу несутся со всех сторон, но мало кто мог бы «похвалиться» тем, что  был Им услышан?

Бог не слышит, так говорят люди, не разумея того, что сами не слышат себя. Потому что обращение к Богу это обращение по сути к самому себе. В Вашем случае это означает – уговорить, упросить себя жить дальше. Решить жить дальше.  Не сосредотачиваясь на воспоминаниях об ушедшем друге или на каких-либо иных лишениях. Всему свое время, но не более того. Не отдавайте скорби всю свою жизнь.

Как только Вы решите жить, боль отступит. И помните, Бог не вмешивается в выбор человека – Он чтит и исполняет его независимо от того, что человек избрал. Изберите жизнь. Благословите ее.

                                                                                 С уважением, Утешитель.

Вопрос: Здравствуйте, Утешитель! Наверное, в такой ситуации, в которой сейчас оказалась я, находится множество людей. Но это не успокаивает, а делает эту ситуацию еще более тревожной.  И тревога говорит о невозможности как-то справиться с ней. Несмотря на то, повторюсь, что сталкивается с этой проблемой огромное количество людей. Казалось бы, такая востребованность в ее решении должна была бы мобилизовать для этого все интеллектуальные ресурсы человечества. Но, простите, может быть, за неуместный юмор - «ВОЗ (всемирная организация здравохранения) и ныне там»...  Ведь, согласно классификации ВОЗ онкология относится к неизлечимым заболеваниям. И, как вы уже поняли, именно эта проблема сейчас занимает все мое внимание.  А душа совершенно отказывается соглашаться с этим ужасным диагнозом, как и с тем, что нет никакой возможности с ним справиться. Что делать? В какие двери стучать и просить о спасении и помощи, не знаю. Считаю себя и являюсь достаточно образованным человеком. Всю жизнь думала, что со мной этого никогда не случится, а если и случится, то верила в силу науки и ее прогресс. Но когда столкнулась с реальностью, ужаснулась всей немощью этой науки с ее бесчеловечным отношением к больным: начиная с хладнокровно брошенного в лицо человеку приговора-диагноза, и заканчивая самоуверенным, но от этого не более правильным и полезным подходом к «лечению» болезни, о причинах которой этой науке ничего неизвестно. Потому что от той статистики смертности, которую никуда невозможно спрятать от глаз людей, почему-то начинаешь думать, что медицина не только не знает причин этого зловещего системного сбоя в организме человека, но и каким-то образом усугубляет его. Что может Бог сказать мне и таким как я?! Неужели никакого другого выхода из этого ада, кроме того, который предлагает наука (а по большому счету у нее и самой нет выхода), более не существует? Понимаю, что на этот вопрос у вас может и не быть ответа, но где-то говорится - «стучите и откроется, просите и дастся», ведь, больше ничего для таких как я  и не осталось. Вот, и прошу ответа за всех нас.

                                                                   Лариса К., PhD, Дэнвер, США.

Ответ: Здравствуйте, уважаемая Лариса! По-видимому, обратившись на этот сайт, Вы не расчитывали получить некую чудодейственную фармакологическую формулу для избавления от устрашающего Вас диагноза. Вопрос Ваш обращен к более высоким, не материалистическим сферам. И это правильно. Потому что, никогда какое-либо физическое вещество не сможет поставить окончательную точку в разрешении этого глобального вопроса здравохранения.

Свидетельством и доказательством этому утверждению нам будут служить неистребимые слова Божественной истины, при помощи которых мы постараемся обрести ясность и спокойствие, необходимые каждому человеку, оказавшемуся в столь тяжелом положении. А со спокойствием и  - долгожданное исцеление.

О чем же они говорят  для таких отчаявшихся людей, как Вы? Не так уж и мало для того, чтобы им  успокоиться в своем отчаянии и подумать над сказанным: «Дух животворит, плоть не пользует ни мало» (От Иоанна, 6:63) или   «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся и не служи им» (Исход, 20:4,5)

Другими словами, тщета ждет всякого, кто ищет спасения, служит и поклоняется видимому миру вещей. Более того, безоглядное доверие материалистическим «панацеям» не только бессмысленно, но и само по себе является причиной такого, как Вы пишите,  «системного сбоя» в живом организме, как рак. И, чем больше настояния в поисках и попытках установить некий физический заслон перед этой чумой нынешнего века, тем более она усиливается и «процветает». Потому что любой заслон, любая рукотворная защита это и есть идол, преклоняясь перед которым, человек не только не спасается, но и согласно вышеприведенным святым истинам должен погибнуть. Ибо ничто рукотворное не обладает духом исцеления. Но надо полагать, что защита все-таки существует, и не в руке человека.

Что же в таком случае предлагает Бог человеку? Свою любовь и покровительство. И мужество не ужасаться. И слова, которые мог  сказать человеку только Он один: «Я сказал им: сила ваша – сидеть спокойно. Оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы. В тишине и уповании крепость ваша» (Исайя, 30:7,15).  А тем, кому не хватает мужества опираться на невидимое, Он оставил слова утешения и крепости: «Укрепите ослабевшие руки и утвердите колена дрожащие. Скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь» (Исайя, 35:3,4). И как награду за мужество: «И радость вечная будет над головою их, они найдут радость и веселие, а печаль и воздыхание удалятся» (Исайя, 35:10).

Как видите, Бог  предлагает человеку простой, приятный и легкий выход.  Воспользоваться им могут все, способные к преодолению в себе рабской зависимости от идола материальности, неизбежным спутником которого является страх, безверие и скорбь. Ведь, именно они приносят в человеческие тело и душу тот роковой системный сбой, лекарство и лечение которого противоположны их причине. Речь идет о чувстве радости и свободы от того, чтобы не подвергать себя мучению ради избавления от этого мучения.  Ведь, начало — основа, предопределяющая продолжение. Сколько бы не длился процесс, его развитие на каждом этапе будет зависеть от того, как он начинался. В данном случае - мучение, предлагаемое наукой ради спасения, приведет только к мучению.

Отсюда и следует то, что Бог предлагает положить в основание исцеления нечто новое – покой, как и говорят об этом слова Его истины: «Они упокоятся от трудов своих, и дела их пойдут вслед за ними» (Откр., 14:13). Только покой может привести к покою исцеления, а достичь подлинности этого состояния без опоры на Бога невозможно.

Желаю Вам не только знать Божьи слова и наставления для всех страдальцев земли, но и сделать богопознание еще одной из совершеннейших степеней Вашего образования.

Первые шаги в этом направлении Вы уже сделали. Дерзайте. И да пребудет с Вами Бог на этом пути.

                                                       С уважением, Утешитель.

Вопрос:  Уважаемый Утешитель, позвольте задать наболевший вопрос. Наболело, и не только у меня, я это знаю наверняка.

Постараюсь сформулировать вопрос, при этом возможно, что  Вы обнаружите мои заблуждения уже в самой его постановке.  Я очень внимательно читаю все Ваши ответы в этой рубрике и уверена, что и на этот раз услышу Ваше мудрое слово.

Я - еврейка. По родителям. Мы из России, НЕ религиозные. Нам с братом наша национальность не мешала ни в школе ни в институте.  Однако мой дед был репрессирован как "враг народа" то ли из-за национальности, то ли из-за руководящей должности в Красной армии еще в 1938. Моему отцу были закрыты дороги во многие институты, и карьеру свою он смог построить только до определенного уровня, дальше было ясно - еврею разрешалось быть заместителем, но не начальником. Я это пишу только чтобы обозначить своё взаимоотношение с еврейским народом. Я знаю, что я еврейка, и если я забуду, то добрые люди мне это напомнят.

Я была атеисткой почти всю свою жизнь. С некоторых пор (не без Вашего влияния) я изменила свое отношение к миру и его законам. Теперь я знаю, что мир, в котором мы живем, создан Божьим словом и функционирует по установленным Богом законам. Я думаю (это моё мнение), что по этим  законам человек, созданный Богом, сам определяет свою судьбу. То есть, всё происходящее в жизни этого человека есть результат его прошлых поступков, взаимоотношений  с другими людьми, его мыслей и даже  намерений. Я думаю, что это относится к любому человеку, живущему на Земле, независимо от того, относится ли он к какой-либо религии или является атеистом. При этом я понимаю (я так думаю), что Бог и Сам подчиняется Собой же созданным законам, НО имеет право и на явление ЧУДА (нарушения своего же закона). Простите меня великодушно, но я излагаю своё понимание (вполне возможно, что и ошибочное), потому что именно здесь и возник вопрос - ПОЧЕМУ???

Я допускаю (мне это очень трудно сделать, но я ДОПУСКАЮ), что 6 миллионов евреев  своими действиями "заслужили" мученическую смерть во время войны (а дети малые, что успели натворить?),  но ПОЧЕМУ??? (кричит моя душа)

ПОЧЕМУ Бог не явил ЧУДА для своего народа?

                                                                                   Анна Маркова, Москва

Ответ:    Уважаемая, Анна! В своем письме Вы подняли тему, осмысление которой представляется весьма тяжким, если не сказать неподъемным занятием для земного человека. Вы спрашиваете, почему Бог не посчитал нужным отменить закон ради спасения Своего народа? И это правильный вопрос, если полагать, что времена Холокоста являлись временами суда над шестью миллионами замученных и заживо соженных евреев.

А, теперь давайте допустим, что мучение, которое претерпело  такое огромное количество людей, не являлось в сути своей расправой над ними. Почему здесь необходимо уточнение сути? Потому что внешне это выглядело самой настоящей расправой, а внутренне являлось расплатой по чужим счетам.

Не напоминает ли Вам это образ иной расправы, когда Некто невинный был отдан (и Бог позволил это) на распятие в уплату за чужие грехи? Ведь, Бог мог избавить Его от страдания, но не сделал этого. Почему? Потому что не избавление от страданий было главным в замысле Бога относительно этого безвинного, но с намерением отданного на погибель Великого Заложника.

Но, что же было главным? Какая архизадача решалась Всевышним с привлечением такой невмещающейся в человеческое сознание жертвы? Решалась задача спасения и избавления от мучения других - грешников и всех тех, кто не мог искупиться от греха своею силою.

Такое положение вещей поможет Вам, как еврейке, не только яснее осознать истинное назначение народа Божьего в общечеловеческой истории, но заодно и избавиться от большей части того неоправданно горделивого пафоса, с которым некоторые евреи относятся к собственному избранничеству. Это не избранничество превосходства над другими, а избранничество – на способность к самопожертвованию ради спасения другого. Хотя второе, как совершенно очевидно, и создает впоследствии ореол ничем неистребимого превосходства и славы для избранников Божиих. В последствии.

Но, чем же жизнь грешника важнее, чем жизнь каждого замученного еврейского ребенка? Чем жизнь грешника предпочтительнее и ценнее жизни всякого из народа Божиего, претерпевшего казнь над собою в уплату за чужие жизни? Вот, здесь, на этом вопросе и заканчивеатся земной или человеческий смысл его постижения. Но Божий ответ на него, тем не менее, существует.

Оказывается, смерть, перед которой все равны – и праведники и грешники – не одинакова к каждому из них. Умирают все, но по разным причинам. Кто-то умирает за свои преступления, а кто-то, искупая чужие. Но когда праведник отдает собственную душу во искупление души грешника, ад не может удержать в своем черном чреве ни того ни другого. Грешника – по причине того, что за него уплачено, праведника – по причине того, что он невиновен. И тот и другой возвращаются к жизни. Вот так Бог, разрешает узы смерти, отдавая Самого Себя в уплату за человека.

Но, где же здесь Бог, когда в печи идут живые люди?! – воскликнул бы каждый, так и не уразумевший славы народа Божиего. Бог среди народа Своего и идет в печи вместе с ним.

Так это выглядит за кулисами земного мира и земного понимания вещей.  Жизнь, к которой возвращаются и искупленный и искупающий, тоже не принадлежит этому миру, посему столь и не очевидны в нём  роль Бога и  Его народа, посему и осмысление этой роли находится за гранью человеческого понимания.

Хотелось бы сделать отдельное замечание по поводу выделенного текста в Вашем письме  - об ответственности самого человека за собственную судьбу. Вы правы, живущие свою жизнь в этом мире полной мерой отвечают за себя и имеют судьбу, как плод своих деяний. Но не всякий проживает здесь свою судьбу и терпит мучения не по своим заслугам. Подобно Сыну человеческому. Его мучение не есть свидетельство Его греховности, но исключительно является частью архистратегии спасения виновных. Поэтому, не увлекайтесь столь прямолинейным и упрощенным суждением о видимом, ибо ангелы - среди нас. А, как известно, ангелы себе судьбы не выбирают, но исполняют все, что угодно Богу...

                                                                                С уважением, Утешитель.

Вопрос:   "Сайт ориентирован строго на женскую аудиторию"- то есть, женщин надо утешать и спасать. А кто утешит мужчину? Видимо, любящая его женщина. Но, где же найти такую, если любовь от Бога (дар божий)? Если дар, то получается искать бессмысленно. А что делать спасшимся женщинам в царствии божьем без мужчин? Даже Бог сотворивший Адама, затем создал и Еву, поскольку при наличии одного без противоположного, видимо что-то не получалось у него. Хоть и утверждает религия, что в царствии божьем нет мужчин и женщин, а только души, тем не менее именно там Бог сотворил и мужчину, и женщину. Пусть как души, но души не просто разные, а противоположные! Это я к тому, что может стоит обратить внимание и на мужчин, которые страдают (конечно далеко не все, впрочем как и не все женщины) нисколько не меньше женщин.

Извините, уважаемый Утешитель, что нет четкой формулировки у моего вопроса, но смысл этого вопроса, думаю, вам будет понятен.

                                                                  Виктор, Москва, Россия.

Ответ:    Уважаемый, Виктор! Ваше недоумение можно понять. Но оно не имеет никакого отношения к действительной причине выбора авторов сайта. Решение сосредоточить свое внимание и оказать всемерную поддержку женской половине человечества не продиктовано «сексистской» позицией Автора, но исключительно содержанием задачи, которую перед человечеством поставил Бог. Содержание этой задачи состоит в том, чтобы привести в этот мир Спасителя.  Но по ряду условий ее решение  становится возможным только с привлечением женского участия.

Вы абсолютно правы: без Евы у Адама ничего не получится, как и у Сына Человеческого - без Божьей Матери. Задача сайта - поставить рядом с каждым достойным сыном человеческим духовное подобие Божьей Матери, способной наделять своих избранников божественными силой и могуществом. В этом смысле сайт не обходит своим вниманием и мужчин.

Позвольте отметить и Ваше ошибочное представление о царствии небесном, которое Вы приписываете религии. По-видимому, оно исходит из искаженного варианта слов Христа о том, что «в царствии небесном никто не женится и не выходит замуж, а пребывают как ангелы на небесах» (От Матфея, 22:30). Здесь не идет речь об отсутствии разделения человечества на мужчин и женщин, но исключительно об ином характере будущих отношений между ними.

                                                                   С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Здравствуйте, Утешитель! Мой вопрос о смысле жизни. Почему получается так, что после преданного служения, верности и веры в какие-то возвышенные идеалы отношений между мужчиной и женщиной, женщина в один «прекрасный» день оказывается на обочине жизни – одна, преданная и брошенная, с разбитым сердцем, зачастую с  пустым карманом и сломленной верой? Все это произошло со мной. Как жить оставшуюся жизнь, не знаю. Начинать служить-любить-угодничать больше не хочу, а найти новый смысл для того, чтобы дожить оставшуюся жизнь, не получается. У меня вообще закрались большие  сомнения по поводу правильности избираемого нами смысла жизни. Зыбкость его  правильности  совершенно очевидна –  в большинстве своем он жестоко расправляется с человеком. Верные – предаются, любящие – ненавидятся, щедрые – обворовываются, заботящиеся – презираются, внимательные – оскорбляются в лучших своих чувствах и т.д. Чем более человек участлив и добр, тем больше он наказан. «Добро наказуемо» - гласит народная мудрость. И с этим трудно не согласиться. Соблюдение божьих законов не защищает, а делает человека более уязвимым, вот что страшно и непонятно в этом мире. Как соединить этику и справедливость, не понимаю. По-видимому, с этикой что-то не то, хотя и пришла она к человеку из святых источников и от Бога. Помогите увидеть Бога. Жить без Него не получается, а с Ним – мучительно.

                                                                             Анна, Москва, Россия.

Ответ:   Здравствуйте, Анна! Позвольте начать ответ для Вас словами одного из известнейших библейских пророков: «Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом» (Исайя, 5:20). Имеется ввиду, что существует серьезнейшая проблема с пониманием того, что есть добро, а что – зло, что – от Бога, а что нет.  

Когда человек находится под душевным гнетом, подобно Вашему, ему впору задаться вопросом: если все, творимое мною, привело к такой печальной развязке, то было ли оно правильным с точки зрения истинности исповедываемых мною идеалов? Этот вопрос должен был бы мучить всякого земного страдальца.

И Вы совершенно справедливо им задаетесь. Смысл Вашей жизни, как бы это парадоксально сейчас не прозвучало, только теперь начал обозначаться и приобретать свою реальную форму. Все невзгоды, постигшие Вас на Вашем жизненном пути, сделали свою  работу и подвели Вас к черте,  за которой этот смысл  только и может быть открыт и обозначен во всей своей полноте и истине.

Старое - неправильное, ложное, невежественное изжито, напитано и отброшено, как бесполезное и заблуждающее. Новое – волнует и страшит своей свободой, ибо дарует человеку право быть самим собой. И боязно войти в это право, но и к старому нет возврата.

Кризис подобного выбора занимает центральное место в библейском историческом изложении поэтапной духовной эволюции человека под кодовым названием - исход народа Божьего из Египта. Египтом  именуется в святых писаниях этот мир со всем его идолопоклонническим укладом жизни и той безысходной моральной, материальной и физической теснотой, к которой этот уклад приводит каждого человека без исключния.

Ведь, в конечном итоге, только преодоление этого  кризиса и выход из теснин египетского царства превращают человека земного в человека богоподобного со всеми вытекающими из этого факта следствиями.

Когда Вы говорите об утере смысла жизни, то Вам необходимо помнить о том, что утерян смысл старой жизни. И сейчас нужно приложить все усилия к тому, чтобы войти во врата жизни новой, дарующей Вам покойное блаженство и законное утешение. Потому что и блаженство и утешение принадлежат Вам по праву Вашего человеческого происхождения. В чем старый мир человеку отказывает.

Войти в это право дано не каждому, и простого желания и настояния овладеть им совершенно недостаточно. Тайна свободы принадлежит Богу. И получить ключи этой тайны удостаиваются немногие достойные и верные Ему люди. И, если речь здесь идет о верности, то можно себе представить, какой глубиной она испытывается. Нечеловеческой глубиной. Но тот, кто пережил ад вероломства и предательства, способен заглянуть в эту бездну, пролегающую непреодлимым водоразделом между миром смертных и живых.

Ваша проблема состоит в том, чтобы ответить самой себе на вопрос: готовы ли Вы переступить эту невидимую, но совершенно осязаемую духом черту или остаться на том берегу, из которого нет ни исхода ни избавления? Печать «великой скорби», отметившая Вас своим неоднозначным присутствием свидетельствует о том, что готовы. Не упустите этого драгоценного дара небес, ведь, полная подлинного смысла жизнь для Вас только начинается. И радость этого смысла несравнима ни с чем, прежде радовавшим Вас.

Присоединяйтесь к народу Божиему. Диковинному и особенному народу, исчислить который невозможно по причине того, что отделяясь от мира всякий его представитель становится необозримым для мира сего. У народа этого другие ценности и другое понимание добра и зла.  Но и взглянуть в лицо истины Божией не может никто более, кроме него одного. Это дар Божий всем претерпевшим и устоявшим в искушении отречься от Бога в минуты роковые. Вы не отреклись. Истина ждет Вас.

                                                             С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма  

Вопрос:   Здравствуйте, Утешитель! В Откровении от Иоанна написано: «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто...» (Откр.,22:18)

Помогите разобраться: здесь идет речь о слове озвученном, произнесенном и соответственно услышанном или о любом слове, то есть, как звуке, так и тексте. Можно ли без опасных последствий для себя обсуждать текст Откровения, а значит, неизбежно добавлять в него другие слова, делая это письменно, например, через интернет?

                                                              Виктор, Москва, Россия

Ответ:   Здравствуйте, Виктор! Разговор о возможности обсуждать или не обсуждать этот святой текст в любом виде – в письменном или в голос – нужно было бы начать со смысла этого обсуждения. Если  допустить, что пророчество было записано с целью сохранить некую тайну в самом себе до времен прихода Того, кому оно, вобщем-то, и было «спущено»  и предназначено, то любая попытка «обсудить» с кем бы то ни было не ему оставленное послание должна была бы выглядеть по меньшей мере просто бессмысленной.

Если Вы обратитесь к начальным главам этого же пророчества, то неизбежно столкнетесь с уже предсказанной тщетой всех возможных попыток это сделать: «И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее» (Откр., 5:2).

Только Спасителю мира принадлежит даже не право (это право есть у всякого, включая и Вас самого), но сама возможность правильно или истинно растолковать содержание этого откровения: «И один из старцев сказал мне: не плачь, вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её» (Откр., 5:6).

Поэтому, единственным и опасным «последствием» таких бесплодных обсуждений святых текстов в интернете будет потеря драгоценного времени Вашей жизни, предполагающей иной род приложения, и подмена ее подлинного смысла на ложный. Составить же себе представление о том, чем чревата подобная подмена,  Вы можете с помощью прочтения глав «Источник смерти» и «Первозданный свет» в «Книге на все времена».

                                                                                      С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Здравствуйте,  Утешитель! Хотелось  бы  получить  ответ  на  мой  непростой  вопрос.

Вкратце  о ситуации. Мы находимся  в  браке  уже почти  15 лет. За это время  мы научились  многому,  как сделать  нашу жизнь  более  комфортнее, найти  золотую  середину  в очень  многих  вопросах. В общем  могу сказать  - двое детей,  постоянное  желание прогрессировать  в отношениях дает  ощущение, что у нас благополучная  семья.

Конечно ,  бывают  взлёты и падения, но  есть четкое понимание  того,    что это естественное положение при совместной жизни.

К сожалению, вопрос интимных отношений  практически  всегда  был сложным.  А, если  добавить рождение  второго ребенка,  то это еще более усложнило  интимные  отношения. Стоит отметить, что  дискомфорт   в наших отношениях  испытываю в основном  только  я. И речь идет не о качестве, а  о количестве. Много  времени  я провел в размышлении,   как и кто  из нас виноват. Состоялось бесчисленное  количество  разговоров на эту тему с моей супругой,  чтобы  углубиться  еще более в "стог сена" дабы  найти решение. Возможно,  что эта  ситуация знакома многим,  и каждый вправе решать и относиться к ней по-своему. Но я  решил  оставаться  на прямой дороге  и не искать внешних   поблажек. Моя семья  очень  дорога  мне и я готов ждать, когда,  наконец,  придет тот день, в котором    это   будет  позади. К сожалению,   но при  всем оптимизме, все это положение  просто  стирает меня изнутри. Иногда меня   это просто задевает   как  человека.

Раньше  это были мои бесконечные  обиды, теперь  это вызывает  во мне мрак и холод. Собственно  вопрос: существует  ли  решение  этой проблемы  вне зависимости  от  отношения  моей жены к данному  вопросу , то есть, могу ли я решить  это сам?

                                                                                      Аноним

Ответ:  Здравствуйте, Аноним! Вы, да,  можете решить эту проблему сам. Совершенно очевидно, что проблема – Ваша. Кому больно, неудобно, некомфортно – того и проблема. И так как человек обладает свободой выбора поступать тем или иным образом, то вся мера настигающего его страдания совершенно справедливо должна и может быть увязана с разумностью (или неразумностью) его поведения. Это первое, что Вам нужно осознать.   И вполне успешные шаги в этом направлении Вы уже осуществили, правильно поставив сам вопрос.  Следующим Вашим шагом будет намерение определиться с тем,  хотите ли Вы решать эту проблему в таком жестком для Вас, но единственно верном для духовно зрелого человека ключе. Судя по тому, что Вы написали о своём отношении к семье,  Вы готовы бороться за неё. Вопрос – с кем или с чем нужно бороться, чтобы не только её сохранить, но и иметь абсолютное удовлетворение от её наличия в Вашей жизни.

С этой целью давайте обозначим главного врага Вашей неспособности расставить правильные акценты во взаимоотношениях (включая интимные) с Вашей женой. И, коль скоро речь здесь заходит о некоей правильности или неправильности, то и обозначить лицо этого врага не составит большого труда. Имя ему – невежество. Именно так определяют грех библейские мудрецы. И само собой разумеется, что ничего хорошего от близкого соседства с этой опасной субстанцией в человеческой жизни происходить не может. Что Вы самым печальным образом здесь и подтвердили. 

Это особенный род невежества, связанный с отказом  знать Бога, а вслед за этим и  человека, как Его образ и подобие. Ведь, что мы можем знать о самих себе и о ближних своих,  если мы ничего не знаем о Том,  по чьему образу и подобию сотворены?! Начните с богопознания. Это всегда оказывает на человека благотворное влияние. Знакомство с Богом способно удивить и озадачить человека, а заодно и представить мир и человеческие проблемы в нём в совершенно ином свете. Ваша проблема видится в том, что Вы элементарно не знаете, кто Вы, что Вы, куда идёте и зачем. Вам не известен смысл (предназначение) собственного существования. Обозначить же смысл  человеческой жизни в отсутствие Того, кто наделил его этой жизнью, не представляется никакой возможности. Как видите, вопрос ваших отношений с женой равен вопросу отношений к Богу и с Богом. А помнится, с этого всё и начиналось – в библейском райском саду...

                                                                            С уважением, Утешитель.

  Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Дорогой Утешитель, последнее время поступает все больше и больше информации и о втором пришествии мессии и о построении третьего храма. Информация разная: в основном все источники говорят о физическом построении храма, как духовного центра всего человечества, и некоторые даже указывают модель здания храма и место его расположения. Интересно было бы узнать Ваше мнение о третьем храме. Неужели на самом деле наше поколение окажется свидетелем и даже участником построения третьего храма? И что на самом деле он должен из себя представлять? Благодарю заранее за ответ.

                                                                      Татьяна, Торонто, Канада.

Ответ:   Здравствуйте, Татьяна! Начать ответ на этот вопрос, пожалуй,  стоило бы с вопроса: зачем Храм вообще нужен и каково его назначение? Ведь, не понимая смысла вещи, человеку в своем стремлении ее воссоздать навряд ли удастся предпринять правильные шаги. Поэтому, чтобы построить или соучаствовать в строительстве Храма, нужно понимать, что нужно строить и для чего.

Ответ на этот вопрос мы без труда можем получить в минуты особого отчаяния, которые без всякого исключения наступают или присутствуют в жизни каждого человека. Именно в эти времена человек жаждет ответа от некой высшей инстанции его жизни. В большинстве своем мы называем или определяем эту инстанцию как Бог. Человек ищет контакта с Богом, чтобы быть водимым Им, чтобы существовать в Его тени и пребывать в безопасности. Совершенно очевидно, что подобные людские ожидания порождают и соответствующие образы претворения этих ожиданий.  И третий храм, в котором возможно было бы осуществить подобный контакт с Богом, в представлении человека обретает черты некоего строения или помещения, где Богу и должно обитать. 

Но, разве мало ритуальных зданий и помещений у молящихся всех религий? Что даст еще одно из них? И, где гарантия того, что очередной выстроенный храм не останется таким же пустым (без присутствия Бога), как и все остальные? По-видимому, дело здесь не в строительстве стен, а в чем-то гораздо более значимом, намного более превосходящем некий архитектурный замысел.

И то, что это не может быть сведено к подобному замыслу, говорит и тот факт, что контакта с Богом ищет всякий человек, а не только тот, кто находится в непосредственной физической или географической близости к храму. Это чисто практическое соображение должно было бы навести человека на мысль об особом устройстве будущего Храма, подразумевающем его повсеместное присутствие  в самой что ни на есть непосредственной близости к каждому человеку этого мира.

Трудно представить себе такое положение вещей. И тем не менее оно приуготовлено к своему осуществлению на этой земле. Потому что вся земля будет объявлена Святым Храмом. И «строить» ничего кроме себя самого в таком храме человеку  не придется. Как и Богу не придётся «прятаться» в каком-то  закрытом помещении от человека, ибо  Его вся земля и обитать Он будет среди людей повсюду, как в древние библейские времена.

Спаситель же человечества принесет в этот мир  не только знание, каким образом достижимо подобное храмовое строительство -  отличное от предыдущих моделей мироустройства, но и будет обладать абсолютным могуществом это осуществить. Потому что никакого могущества, кроме духовного,  для этой цели не потребуется, и никакого «места» обитания, кроме как только между супругами, Ему не понадобится. Утерянная святость отношений между мужчиной и женщиной должна быть восстановлена. И Храм этих отношений будет отстроен.

                                                                                    С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:  Здравствуй, Утешитель! Помогите разобраться с таким вопросом. Что такое духовность? Все об этом говорят, но никто не может конкретно обозначить это странное явление. Регулярно хожу на один просветительский еврейский сайт и слово духовность там звучит, как заклинание. Вот и последний раз там была предпринята очередная попытка описать «черты» ожидаемого всеми машиаха (мессии), среди которых как раз и было упомянуто это туманное для всех выражение о его «высочайшем уровне духовности». Заранее благодарна за ответ.

                                                          Светлана,  Дрезден, Германия

Ответ:  Здравствуйте, Светлана! Сложности с пониманием и обозначением такого «предмета» как духовность совершенно не случайны: определение духовности способно пошатнуть удобные для большинства воззрения на этот мир.

Поэтому мир всеми силами сопротивляется и избегает ясности в этом вопросе, сводя понимание духовности к некоему культурально-этическому представлению о ней. Что отчасти справедливо. Культура и этика дают представление о духовном уровне развития общества, но никогда сами по себе не являются источником духовности.

Так же, как зеркало демонстрирует отражение любого предмета, но никому не приходит в голову заместить этим отражением сам предмет - холодное и бездушное стекло будет встречать безумца, предпринявшего сей  неразумный шаг.

Что-то похожее в этом мире происходит и с намерением человека овладеть высокой духовностью. Для этих целей им привлекается весь арсенал её видимых выражений и предпринимается беспрецендентная подтасовка этой видимости, тем самым превращая духовность в ее совершеннейший антипод – идолопоклонство.

Вот, почему все попытки приобщения к духовным высотам через ритуальный протокол «священнослужения» абсолютно всех без исключения религий мира является чистейшей воды идолопоклонством со всеми вытекающими из этого факта последствиями для неофита.

Да, духовность приводит к видимости ее присутствия, но никогда соблюдение этой видимости – к духовности. И зависимость эта односторонняя. См. пример с зеркалом.

Там, где дух, там процветание, но не везде, где присутствуют видимые блага этого процветания, присутствует высокая духовность. Потому что блага не всегда обретаются праведно, поэтому и не могут служить однозначным тому свидетельством. Как не может служить свидетельством духовности и намеренная, возведенная в культ нищета. Все это игрища языческого мира, пытающегося в меру своего невежества прорваться в мир высокого духа со всеми сопутствующими ему благами и нормами, возводя эти блага и нормы в непременное доказательство одержанной им духовной победы.

Не в погоне за изображением меры вещей состоит поход за духовностью. Являясь неотъемлемой составляющей разума человека, она предполагает и соответствующие механизмы ее достижения. А у разума есть один единственный инструмент и механизм воспроизведения чего-либо вообще – слово. Разум мыслит словами, выражается словами и запечатлевается словами.

Поэтому обойти это обстоятельство в стремлении дать определение такому ускользающему от человеческом понимания предмету как духовность у нас  навряд ли получится. Дух есть речь («И Слово было Бог»). А духовность есть способность носителя языка управлять речью («И Слово было у Бога»). Высокая духовность это абсолютная власть над собственной речью. Низкая – неспособность ее контролировать.

Это простейшее заключение, поддержанное святым писанием, понуждает нас ко многому размышлению. И если человечество и находится в ожидании титана духа, каковым по существу и должен быть мессия (машиах), то величина его будет исчерпываться исключительно властью над словом. Потому как именно такая власть приводит к могуществу иного рода  – к становлению слова или его воплощению, что практически никогда более не удается человеку со времен грехопадения. Задача мессии вернуть человечеству утерянное.

На этом краткий обзор такого всеобъемлющего понятия как духовность можно завершить. Этого будет вполне достаточно, чтобы начать движение в сторону собственного духовного роста. И рост этот будет обозначаться все увеличивающейся и укрепляющейся степенью контроля над речью. Но этого будет совершенно недостаточно для того, чтобы иметь разумные основания к этому контролю. Поэтому письма, опубликованные на сайте и ответы к ним не могут стать единственным руководством к действию для их читателей. Для этого существуют и другие программы сайта, имеющие своей целью более глубокое и детальное рассмотрение подобных вопросов.

                                                                             С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Здравствуйте! Мне нравятся ответы на вашем сайте, но то, о чем вы пишите на его других страницах, вызывает у меня некоторое недоверие. Во-первых, вы пишите так, как-будто вам все известно и вы знаете, что делать. Во-вторых, все выглядит так, как-будто сам Бог надоумил и поручил вам чуть ли не перевернуть этот мир. Не кажется ли вам, что вы уподобляетесь целой армии так никогда и не состоявшихся «спасителей» рода человеческого? Почему нужно верить именно вам, а не кому-то другому? В чем ваше конкретное и коренное отличие от всех остальных? Назовите хотя бы одну причину, по которой мы должны были бы присоединиться именно к вам и разделить с вами ваши взгляды? Может быть, это письмо покажется вам не очень любезным, но в интернете сейчас развелось столько народу, предлагающего такую же помощь и знания, что поневоле задаешься вопросом – не очередные ли это «развод» на деньги и попытка снискать известность и последователей для своих претендующих на истину в последней инстанции  «прожектов». Можете не отвечать. Но здесь встречаются письма и пострашнее, и вам удается на них реально отвечать. И где-то в глубине души я верю, что вы ответите и на это.

                                                                  D.R., Chicago,  USА

Ответ:    Здравствуйте, D.R.! Ответы на Ваши вопросы будут даны в соответствии с порядком их расположения в Вашем письме.

Во-первых, было бы странным взяться за дело и не знать, как его сделать. Поэтому, если у Вас создается  впечатление об уверенности Автора в том, что он делает, то это не может расцениваться как его слабость или недостаток, а исключительно, как достоинство.

Во-вторых, никакая истина не может пребывать вне и без Бога. Он является её истинным инспиратором и носителем. Это касается не только того материала, с которым Вы столкнетесь на сайте, но и любого другого открытия или полезного начинания, принесших пользу и благо человечеству.  

По поводу уподобления таким же (на Ваш взгляд) попыткам и людям, бравшихся и потерпевших поражение на ниве спасения человечества. Сами по себе эти несостоявшиеся попытки не могут быть причиной, по которой они не должны предприниматься впредь. Посему, это обстоятельство не только не принимается во внимание авторами сайта, но и является достаточным основанием для того, чтобы эту попытку вопреки всем прежде несостоявшимся осуществить.

Далее. Сайт не выступает с предложением веры в Бога, равно как и веры во что-либо вообще. В этом и состоит его коренное отличие от подобного рода проектов. Сайт открывает и дает человеку знание о прежде неведомом и недоступном для него Боге,  делая Его понятным, близким и долгожданным другом человеку. Законы сотворенного Им мира более не утаиваются от человека, а в избытке открываются перед каждым обратившимся на сайт к его благополучию и спасению.

Если Вы  ознакомились с информацией в рубрике «О нас», то от Вашего внимания не должен был уйти тот факт, что сайт не заинтересован ни в миссионерстве, ни в признании, и не создавался для того, чтобы обращать в свои ряды всех случайно заходящих на него людей.  Но создавался исключительно и только для тех, кому от начала он и был предназначен. Всем, для кого содержание сайта не станет очевидным, просто придется признать, что они не относятся к их числу  и поэтому могут спокойно следовать и далее своей дорогой.

И последнее. Хранящееся на сайте знание человек может получить только на добровольных основаниях. Единственным выражением добровольности при приобретении чего-либо является только покупка или оплата приобретения. Так же справедливо и обратное - если человек в чем-то не заинтересован, его ничто не заставит это купить или оплачивать.  Оплата или её отсутствие при данных обстоятельствах несут свое полезное назначение –   обозначить выбор или не выбор того, что в конечном итоге будет решать - присоединится ли человек к народу божиему или останется среди смертных. Библейское предание так и обозначает божиих избранников, как искупленных или выкупившим свое право знать. Ведь, именно некое знание, согласно тому же преданию, сделало человека смертным.

На этом разрешите закончить ответ на Ваши совершенно справедливые вопросы. Более глубокое понимание существа затрагиваемых Вами тем Вы найдете непосредственно в закрытой части сайта. Но это никоим образом не обязывает Вас это делать.  Свободой обладают все.

                                                                        С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Здравствуй, Утешитель!

Как найти, а точнее, искать свою “вторую половину“?

Я понимаю, что ничего в жизни, особенно появление рядом твоего спутника жизни - не случайно, а вполне причинно и закономерно. Но, в самом деле, не сидеть же у окна и дожидаться появления ЕГО?! А женщине так хочется нравиться и мужского внимания!

Да что тут говорить - это не просто приятно , это жизненно важно!

Конечно, существует разнообразие "dating sites", кафе, клубов знакомств. Вот, например, jDate. Мы все настолько разные, как внешне, так и внутренне, и найти похожего, подходящего тебе человека - это как выиграть в лотерею или как искать иголку в стоге сена.

Вопрос, стоит ли, вообще, тратить время на переписку и встречи?

Ведь, в большинстве случаев, это просто пустая трата времени, а в худшем - трата энергии, разбитые надежды, даже травма. Ведь, хорошо еще, если рядом окажется порядочный человек, а если нет?!

Мы сами не совершенны...

Как относиться к этим перепискам?

Когда я сказала про лотерею, это было не совсем точное сравнение. Ведь, лотерея - это игра. И отношение к ней - соответствующее. От проигрыша не зависит твоя жизнь, и кроме потраченных денег, ничего в твоей жизни не изменится. В случае отношений двух людей, даже кратковременных, это не так - впечатление останется. А кому нужен неприятный опыт, да и нужен ли он вообще?!

Наверное, действительно, и наши встречи, и наш опыт общения, каким бы он ни был, наше отношение и умение себя заслонить от внешних влияний - все это надо воспринимать, как данное СВЫШЕ и как неотъемлемую часть нашего духовного развития.

                                                                          Аня, Торонто, Канада

Ответ:    Здравствуйте, Аня! Начнем с того, что так уж устроен этот мир, что для женщины нет никакой необходимости заниматься поисками своей «второй половины». Это не женская задача. Более того, такие поиски не только не приближают ее к вышеозначенной цели, но и, напротив, парадоксальнейшим образом отдаляют от нее.

Потому что, как только женщина обнаруживает малейшие признаки «движения» в сторону поисков подобного рода, она стремительнейшим образом начинает терять нечто чрезвычайно важное из своей собственной женской природы. Настолько важное, что весь механизм навигации, существующий между двумя человеческими душами - «половинками» и делающий возможным контакт между ними, начинает давать сбой. И чем более активна женщина в поисках собственной половины, тем менее способен  к различению в эфире "частот" ее присутствия мужчина – ее избранник.

При таком положении вещей, когда женщина обременена не свойственной ее природе задачей, не только встреча между предназначенными друг для друга мужчиной и женщиной ставится под сомнение,  но все это сопровождается целым рядом ошибочных, а потому недолговечных и кратковременных связей.

Поэтому, когда Вы спрашиваете о том, как найти свою вторую половину, ответом для Вас будет ни что иное, как настоятельный совет – не предпринимать никаких действий по этому поводу, потому как только такое «недвижение» будет издавать самый «громкий» сигнал для движущегося к Вам навстречу избранника Вашего сердца.

То, что касается разного рода сайтов знакомств, то сами по себе они не несут в себе какого-то зла или  пустого назначения. Всякая женщина вольна представить себя на таком из сайтов. Здесь очень важно дать исчерпывающую информацию о своих предпочтениях. И строго следовать ей самой. Именно соблюдение ею же установленных рамок для предполагаемого соискателя избавит ее в дальнейшем от ненужных контактов и переписок. Здесь просто нужно иметь мужество отказать себе в пустом времяпрепровождении  с людьми, не вписывающимися в ее собственный стандарт. Проблема здесь состоит в том, что женщина готова идти на контакт с любым предложившим общение мужчиной, имея ввиду при этом, что под все можно «подстроиться», тогда как «подстроиться» при данных обстоятельствах должен мужчина. И, если женщина лишает мужчину этого природно присущего ему свойства, то тогда ей придется столкнуться со всем тем горьким опытом, о котором Вы упоминаете в своем письме.

Для того, чтобы избежать неприятного опыта и в дальнейшем ранящих женскую душу обстоятельств, нужно всего лишь узнать правила и принять условия игры под названием жизнь, которая является ни чем иным, как самим выражением  взаимоотношения полов во всей их полноте и многогранности.

Вам не стоит забывать и о том, что именно нарушенный порядок этих взаимоотношений привел совершенный человеческий мир к физическому и духовному коллапсу. Очень трудно поверить в это, но смертность человека стала итогом такого нарушения, не говоря уже о разбитых сердцах и несостоявшихся человеческих судьбах, к тому и предназначенных, чтобы вкусить всю сладость подобных отношений.

Ваша задача состоит в том, чтобы занять правильное и достойное место в разрешении такого судьбоносного вопроса своей жизни, как обретение своей духовной половины. Но дух не улавливается плотью и сети для него – не плотяные. Поэтому, все Ваши усилия должны быть направлены на постижение духовных инструментов связи с духом своего избранника.  «Я научу вас быть ловцами душ человеческих», - так говорил Христос, обозначая эту духовную работу, прежде всего, как науку. Каждой земной женщине предстоит овладеть ею, и данный сайт  призван оказать ей в этом всяческое содействие.

                                                             С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Здравствуй, Утешитель! Прочитал все твои ответы на вопросы, нашел много разумного и полезного в них, но, все же, душа не находит покоя. И, вот от чего.

То, что человек поступает неправильно, пусть он даже и не знает, как правильно, но терпит от этого бедствие, с этим можно и согласиться и признать ответственность человека за все те страдания, которые выпали на его долю. Понятно, что его наказывает само следствие его неразумности, не говоря уже о более серьезных намеренных проступках. И понятно, что никакой Бог его не судит. Судит его закон, как того глупца, который неаккуратен в обращении с электричеством,  пример чему и приводится в предыдущих ответах. Но почему Богу безразличны его мучения?

Ведь, даже человек пытается спасти человека, оказавшегося на краю. Редко чье мучение (особенно физическое) оставляет равнодушным другого человека, если он психически нормален. Люди даже паникуют от невозможности как-то облегчить страдание других, которые, порой, оказываются в совершенно ужасном положении или умирают в страшнейших мучениях.

Поймите меня правильно: если Бог всесилен и милосерден, то разве Он не видит людского мучения и не может его облегчить? Или хотя бы объяснить, за что такое страдание, чтобы люди имели возможность избежать столь жестокой расплаты за свою неосведомленность в законе?

Поэтому мне и непонятно совершенно необъяснимое с точки зрения милосердия Его отсутствие рядом с человеком, когда он наиболее всего в нем нуждается. Я ни в коем случае не пытаюсь снять ответственность с самого человека за свою судьбу, но я удивлен безучастностью Бога. И это то, что не дает мне покоя. Ведь, Бог разумен, и мне бы хотелось получить разумное объяснение непостижимому для меня Его равнодушию к человеку в моменты его наибольшего страдания.

Честно говоря, я долго пытался сам найти ответы на все эти вопросы. Но, к сожалению, у меня ничего не получилось. И все же, судя по тому, что мне довелось уже здесь прочесть, у меня где-то затеплилась надежда их получить. Буду благодарен за ответ. Желаю всяческих успехов в таком многотрудном деле, как примирение человека с Богом.  Похоже, что Бог нуждается в оправдании в человеческих глазах не меньше, чем, как принято считать, человек в Его.

                                                     Алексей Ш., Псковская область, Россия

Ответ:   Здравствуйте, Алексей! Начнем с того, что Вам известно о Боге?  Не так уж и мало – Он разумен. Но, если Он разумен, то Он не может быть жесток: Вы совершенно правильно интуитивно  соотносите лучшее в человеке с совершенным в Боге. Значит, Его отсутствие рядом с человеком в моменты его наибольшего страдания не может быть продиктовано Его «бездушием».

Но, если отсутствие Бога рядом с человеком во времена его страданий не продиктовано «злонамеренностью» Бога, то человек, как минимум, должен понимать, что существует что-то еще, помимо желания или намерения Бога помочь страдальцу личным вмешательством.

И вот, это «что-то еще» и является собственно ответом на Ваш вопрос.

Надеюсь, Вы понимаете, что ограничить Бога не может ничто, кроме того,  в чём Он Сам решит Себя ограничить.

И в данном случае ограничил  Он Себя тем, что даровал человеку свободу выбора, возведя её в закон, и освятил человеческое право на самого себя. Бог позволил человеку иметь отличную волю от Его собственной,  лишив Себя Самого права на вмешательство в человеческий выбор. И с тех пор это ограничение, практически, и  регулирует позицию Бога рядом с человеком.

И так как человек создан по образу и  подобию  божьему, то тот же свод ограничений присутствует и в жизни человека: он так же, как и Бог, должен прилагать все усилия к тому, чтобы ограничивать себя в праве на вмешательство в выбор окружающих его людей. Степень родства или какой-то иной близости, а также соображения понимаемой правильности или неправильности поведения ближнего не только не делают это позволительным, но являются достаточно серьезным искушением, чтобы это невмешательство осуществлять.

Как и для Бога, для человека это намерение о невмешательстве является добровольным . Поэтому и выбор называется свободным.

Но свободы выбора без личной ответственности за нее просто не существует в природе.  Отвечает тот, кто принимает решение. Страдание является неизбежным спутником свободы выбора, если выбор оказывается неверным. Это происходит всегда, когда нарушается главное условие свободы – невмешательство в чужой выбор или сама его святость.  Так же справедливо и обратное – верности  выбора сопутствует удовлетворение.

Этот маленький экскурс в фундаментальную расстановку вещей был нам необходим, чтобы понимать, откуда берется страдание вообще. Любое страдание это всегда итог вмешательства - оценочного или силового воздействия на выбор другого.

Теперь Ваш вопрос, исходя из всего вышесказанного, начинает звучать несколько иначе: почему Бог отсутствует рядом с человеком, когда человек, что называется, начинает «платить по счетам»? Почему не придет на помощь и не отменит следствие неправильного выбора  человека, избавив того от мучения?

Но Бог запретил себе вмешиваться в человеческие «расчеты» с жизнью, что вовсе не отменяет для Него самой возможности это делать.  Ведь,  тот, кто устанавливает законы, может их и отменять.

По сути, страдая, человек молит об отмене суда (закона) над ним, и Бог ради его спасения сталкивается с проблемой отмены закона над страдальцем. Какого закона? Святости выбора человека. То есть, Богу необходимо приостановить болезненное следствие неправильного поступка человека  или отменить сам закон его становления.

Это выглядит примерно  так же, как отмена закона гравитации  (земного притяжения) во имя спасения жизни пассажиров терпящего крушение воздушного лайнера.  Настолько серьезен этот процесс для того, чтобы сводить его только к приближенно-человеческому пониманию роли Бога в спасении людей.

То есть,  для того, чтобы спасти человека от закона, Богу нужно было бы вывести его из-под юрисдикции этого закона или лишить человека свободы выбора. Заметьте, все это необходимо, чтобы избавить человека от мучения: лишенный свободы выбирать угодное или быть тем, кто он есть, он перестает отвечать перед законом, стало быть, и избавляется от наказания, в данном случае – от страдания.

Как только человек лишается права на самого себя, он избавляется от преследования по закону. Это не только правило, но и сам механизм, который активно задействован в строго организованной системе становления нашего мира. Поэтому, когда человек задается вопросом, где же Бог, когда ему так больно, то без всякого преувеличения можно сказать, что в этот момент  Бог «озабочен» только одним – созиданием жертвенника для человека. Или таких жизненных обстоятельств, при которых становится возможным  искупающее из страдания смиренное положение этого человека.

Любой конфликт, любая война, которые развязываются человеком с целью отстоять свое право на свободу, которую он утерял (ибо согрешил), оказываются совершенно неуместными  и открывающими врата в мученичество.

Отстаивать при данных обстоятельствах  собственную свободу, это как стоять против спасительной отмены закона притяжения для стремительно падающего самолета с живыми людьми на борту. Ведь, если естественный ход вещей будет приостановлен, то будет и приостановлена гибель людей. Но, если настаивать на следовании законному порядку вещей, то самолет неизбежно рухнет, как и мучение неизбежно настигнет и возмет в собственный плен незадавшегося правдоискателя.

Именно с этой целью библейский Бог отправляет целый народ в такое рабство, где подчиненное служение чужой воле в ущерб своей собственной полностью искупает его от преследования по закону и возвращает утерянную свободу. А в более поздней – евангелической подаче – раскрывается персонально-прикладной аспект этого служения, который и по сегодняшний день мало кому доступен в своем действительном  значении.

Когда Вы пишите о недостатке знания, в котором отказано человеку для спасения, то с этим трудно не согласиться. Задачей сайта как раз и является восполнение этого пробела.  Но проблемной стороной этого восполнения является как раз-таки не недоступность знания,  а трудность его осуществления: идея искупающего из мучения смирения чрезвычайно сложна для восприятия человека сотворенного свободным, но, к сожалению, оказывающегося не всегда разумным.

Созданный Богом мир настолько совершенен и приспособлен персонально к каждому человеку в качестве инструмента его спасения, что сама постановка вопроса о приобщении к подобного рода знаниям справедлива лишь в той мере, в какой это знание дает  человеку понимание и осознание этого непостижимого для человеческого ума факта.

Всем нам следует помнить, что Бог всегда принимает участие в спасении человека, и  роль Его при этом не является ролью колдуна с волшебной палочкой или лакея, стоящего на службе у прихотей человека, ибо  Бог есть гений совершенного решения. Упуская этот факт из вида, человеку впоследствие и приходится интерпретировать Бога  искажающим Его суть образом, что доставляет человеку дополнительное страдание, но ничуть не умаляет достоинства самого Бога. Бога нужно знать хотя бы для того, чтобы прекратить собственное мучение, являющееся итогом невежественной войны с миром. И это уже не вопрос к Богу, но к самому человеку: где ты, человек, и твое собственное сострадание к  себе?

                                                            С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:  Современная мораль и большинство религий запрещают супружеские измены. К такому положению общественной нормы мы привыкли. Мой вопрос об интимной связи незамужней женщины. Возможен ли «секс» до свадьбы? И второй вопрос: допускается ли «интимная связь» разведенным женщинам?
Позволю себе сформулировать вопрос еще конкретнее. Какие последствия влечет за собой «интим» вне брака?

                                                  Вероника, Монреаль, Канада

Ответ:   Здравствуйте, Вероника! Внебрачные отношения это отношения без обязательств, ибо брак есть договор об обязательстве мужчины перед женщиной, с которой он имеет интимную близость . Если Вы готовы всю меру ответственности за подобные отношения нести в одиночку без малейшей претензии к той стороне, которая должна была бы разделить ее с Вами, то считайте, что последствия внебрачных отношений Вас обошли стороной. Но, к сожалению, подобная "бессребренность" в жизни не встречается вообще. Приготовьтесь к затяжной и хронической обиде, разбитому сердцу и душевному опустошению - чаша сия не миновала ни одну женщину, дешево и бездумно сдавшую себя в руки любителей бесплатных обедов.

В связи с чем, было бы совершенно справедливо задать Богу вопрос: что же делать женщине и каким образом может быть устроена реально существующая сексуальная сторона ее природы, если безопасность и благополучие этого устроения требует определенного порядка и условий его осуществления? Ведь, намного проще вести свободный образ вышеозначенной жизни.  Без всяких формальностей, на которых настаивает строгий протокол божьего мироустройства.

Прежде всего, принять эти условия. Что означает не только вступление в интимные отношения под гарантии со стороны мужчины, но и отказ от каких-либо отношений подобного рода вообще, если эти гарантии отсутствуют. Что значительно важнее и эффективнее, ибо сразу меняет событийную атмосферу вокруг такой женщины: ее законное намерение приводит к появлению правильного (с точки зрения закона) и состоятельного мужчины возле нее.

Ибо, "свято место пусто не бывает". К святыне, как водится, без даров не приближаются. И если женщина сдается "без даров", то, она выводится за пределы Храма и теряет статус святыни. Что это значит? Что все обязательства Бога перед ней исчерпываются, все обетования ввиду полной, достойной и счастливой жизни отнимаются. И не потому, что Бог зол, а потому, что реальность разумно организована и в ней нет места хаосу или произволу, несмотря на то, что всем нам дано с этим не соглашаться и не включать это обстоятельство в свои взаимоотношения с людьми и миром в расчет.

Допустим, Вас знакомят с инструкцией правильного обращения с электричеством. Вы можете принять ее во внимание, а можете и нет, но следствие последнего выбора никаким образом не отменится: Вы, да, будете подвергнуты довольно неприятному воздействию этого электричества, если будете игнорировать правила обращения с ним.

И, как Вы понимаете, в такой ситуации нет никого, кто бы Вас судил или наказывал. Все как-то устраивается само собой без привлечения каких-либо вторых или третьих лиц и, уж тем более, самого Бога. Вас "наказывает" само электричество и Ваше упорное нежелание считаться с реальностью.

Реальность же для женщины состоит в том, что она обладает абсолютной ценностью и никому (включая саму женщину) не позволено расточать эту ценность даром, ибо в ней скрыто благословение, которое со времен грехопадения человеку так и не удалось себе вернуть. Утрата бессмертия со всеми сопровождающими его благами - вот итог этой потери. И цена "интима" вне брака.

Впору было бы возмутиться подобному выводу: ведь, не все же живут вне брачных уз, но молох смертности висит и над ними. Да, это так. И говорит это только об одном - о тайне брака, которая одинаково недоступна для всех.

Что же такое брак, каковы правила его заключения, каков его смысл и тайное назначение читайте в Книге на сайте. Практически, предстоящая трансформация представлений о браке составляет само существо грядущих потрясений и глобальных изменений в судьбе земного человечества.

                                                      С уважением, Утешитель.

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма  

Вопрос: Здравствуйте. И извините, что без восклицательного знака. Даже в письме хочется говорить тише. Потому что в нашей семье, а вернее, у наших родственников – траур. В теракте погибла женщина с ребенком. Чем утешиться не знаю. Объяснить смысл произошедшего не могу. Причины такой расправы над человеком не понимаю. И это не последние жертвы, которые ничего об этом не знают и никогда не узнают. Нам отказано даже знать -  за что? И даже, если это знаете вы, откуда это могут узнать другие? Пишу без всякой надежды на какое-то разумное объяснение.

                                                      Юля, Хайфа, Израиль

Ответ: Здравствуйте, Юля. Действительно, обойдемся без восклицательных знаков – причина серьезна и довольно печальна.

Думать о том, что человек, чем-то «заслужил» такую расправу над собой, это значит полагать, что над ним стоит некий бездушный и злобный судья. Причем, несколько странный судья - карающий безвинных и смотрящий сквозь пальцы на злодеяния других преступников.

Поэтому, если бы идея о судье карающем имела под собой хоть какое-то реальное основание, то навряд ли нам пришлось наблюдать здесь и сейчас такую странную в своей несправедливости и выборочном отношении к людям, совершающим преступления, картину. Более того, совершенно абсурдную картину, где судятся не преступники, а их жертвы, и уже только тем, что становятся «пушечным мясом» для злодеев.

Исходя из всего вышесказанного, оставим саму мысль о том, что человек, подвергшийся террористической атаке, «заслужил» или оказался наказан столь бесчеловечным образом в мире, которым правит Бог. И, если мы, будучи разумными и цивилизованными людьми, не способны убивать собственных детей даже за самые тяжкие преступления, совершаемые ими, то и Бог, образом, подобием и детьми которого мы все являемся, по-определению, не может быть замешан в столь страшной расправе над людьми.

Так разве существует еще чья-то расправа над человеком, кроме Божьей, спросите Вы?

Тогда позвольте и Вам задать вопрос: разве детей или взрослых людей, обладающих свободой и правом поступать так, как им заблагорассудится и совершающих неправильные поступки, судят и наказывают их родители? Или, все-таки, вся мера ответственности и следствия от поступков человека лежит на самом человеке? Ответ здесь абсолютно очевиден: Бог – не судья человеку. Он, как и всякий родитель -  создатель и защитник своему созданию.

Посему, отмев любые возможные попытки возложить вину за происшедшее на некие отдельно существующие от самого человека злые силы, мы получаем шанс реального взгляда и ничем не замутненного представления о случившемся.

Всему виной – трагическая неправильность или поломка структур времени, начало сбою в которых (согласно библейскому откровению) было положено еще в райском саду при печально известных обстоятельствах, случившихся между супругами – Адамом и Евой.

Неправильность эта привела к поломке временных коридоров человеческих судеб. Это, как если бы четко отлаженная система воздушных коридоров, существующая в авиационном сообщении, дала сбой – строго установленное время и координаты пространства для каждого воздушного судна были бы произвольно изменены, не сообразуясь со временем «пролета» каждого из них. То есть, была бы нарушена очередность, которая впоследствии и привела бы к столкновению во времени и в пространстве двух движущихся навстречу друг другу объектов, подобно тому, как и пересеклись между собой террорист и жертва. Их траектории совпали и не Бог их соединил. Причина подобных совпадений и несовпадений связана исключительно с самим человеком, ибо человек устанавливает подобие ко всему, с чем сталкивается.

Когда и при каких обстоятельствах жертва устанавливает подобие террористу (а подобие, как известно, приводит к слиянию связующихся элементов, и связь во времени здесь не исключение),  является предметом пристального внимания и детального рассмотрения Книги на все времена, размещенной на этом сайте. Сайт же в отношении к рассматриваемым здесь вопросам занимает просветительскую позицию. Поэтому дать расширенный ответ на Ваш вопрос ввиду его особенной серьезности в рамках короткого ответа в данной переписке не представляется возможным.

Все, что Вам нужно вынести из этого ответа, так это понимание того, что все человеческие трагедии, включаю и саму его смертность, являются следствием конкретной системной ошибки, прочно владеющей разумом человека. А сила и власть этой ошибки таковы, что человек не только не ищет ее в правильном месте, но сама ее суть и содержание обожествляются человеком. Более того, человечество готово защищать своего вероломного идола со всей возможной страстью и верностью, который сторицей воздает своим слугам за верность - прямиком отправляя тех в ад.

Вы задаете правильные вопросы, но это не значит, что услышать правильный ответ будет так же просто, как задать сам вопрос. Посему знайте, что ответы на все Ваши вопросы существуют. И если Вы имеете мужество их услышать, входите на сайт и начинайте свое возвращение к Богу, расставание  с которым и началось с поклонения идолу лжи, обещавшему человеку «златые горы», а на самом деле, лишившего всего. И пусть Бог хранит Вас на этом пути.

                                                   С уважением, Утешитель.

Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:  Здравствуйте, Глубоко Уважаемый Утешитель! Я попала на Ваш сайт случайно. То есть, конечно, НЕ случайно. Я искала на Интернете что-нибудь, что могло бы мне помочь выбраться из рутины-трясины своего существования. По счастью, никаких трагических потрясений в моей жизни не было и нет, но на душе как-то ОЧЕНЬ грустно. Суета, маета... и “некому руку подать”.

Не стану описывать свои душевные (в прошлом) муки, скажу лишь что мне 47 лет, мы с семьей эмигрировали из Советского Союза больше 20 лет назад, пожили в Израиле и теперь обустраиваемся в Канаде. Когда я прослушала «Первую помощь» на Вашем сайте, многое, очень многое стало ясно. Жить стало проще, легче, понятнее, спокойнее. Сердечное Вам спасибо. Если я правильно поняла, то семья, наше ближнее окружение – это то пространство, где мы строим свое бытиё. То есть, от нашего, даже не поведения, а словесного общения с этой самой семьей зависит наше личное душевное состояние (в идеале - умиротворение и покой) и материальное благополучие тоже. Если я права (мне очень важно Ваше подтверждение, так как я пытаюсь себя “перенастраивать” и хотелось бы, чтобы этот процесс шел в правильном направлении), то пожалуйста объясните мне, как мне общаться (и нужно ли?) с сестрой и ее семьей, которые остались в Израиле. Мы не в ссоре, у нас нет никаких претензий и обид друг к другу, просто мы не общаемся. Заранее благодарю за ответ и прошу прощения за сумбурное изложение своих мыслей.

                                               Алина, Китченер, Канада

Ответ:   Здравствуйте, Алина! На самом деле Ваш вопрос звучит следующим образом: имею ли я право на свои чувства и должна ли я их игнорировать, подчиняясь некоей не совсем понятной для меня идее? В данном случае идея выглядит как обязанность поддерживать отношения с родственниками, не имеющими непосредственного отношения к Вашей семье.

Тогда как семья есть ни что иное, как муж, жена и их несовершеннолетние дети.  Как видите, в нее не включается более никто из взрослых - ни родители супругов, ни взрослые одинокие или семейные дети, ни взрослые одинокие или семейные братья и сестры супругов или их родителей. Все это родственники. В чем принципиальное различие статуса родственника от члена семьи?

Ответ на этот вопрос мы получим из определения того, что такое есть семья. Семья это всегда и только пара взрослых мужчины и женщины, состоящая в браке и их несовершеннолетние дети, если таковые имеются. Брак же есть союз или договор между мужчиной и женщиной, предусматривающий наличие разного рода прав и обязанностей, опять-таки, между мужем и женой. Подобного рода договоров и союзов между родственниками не существует - кровное родство нельзя ни отменить ни заключить. Оно есть и ничто не может повлиять на факт его существования. Тогда как брак может быть и заключен и расторгнут. И регулирует его не родовая связь, а совершенно иные механизмы. Самым же важным в этом утверждении является то, что эти механизмы находятся в прямом противоречии с характером родственных отношений.

Например в том, что мужчина и женщина отчуждаются из семей своих родителей в свои собственные семьи. И соответственно законная власть их родителей над ними заканчивается, но устанавливается власть брачных обязательств, отменив которые в пользу родителей или любого из родственников, они подвергаются опасности нарушить брачный договор, что считается тяжелейшим проступком, равным осквернению или разрушению Храма. Поэтому, библейская рекомендация "оставить отца и мать и прилепиться к жене своей" или "выйти из дома отца своего" столь настоятельна, что по важности упоминания стоит в ряду самых ранних и первых библейских откровений человеку.

Исходя из всех этих соображений, Вы можете теперь составить для себя правильный ответ на свой вопрос. Если общение с родственниками не наносит ущерба Вашим внутрисемейным отношениям, как то: не отнимает времени и сил для воспитания и выращивания несовершеннолетних детей, позволяет содержать дом в пригодном для семейной жизни состоянии, не забирает времени общения с собственным супругом, не идет вразрез с Вашими чувствами и симпатиями к данным конкретным родственникам (что очень важно, ибо наносит ущерб Вашему эмоционально-психологическому здоровью и соответственно - членам Вашей семьи), то прямых запретов или принуждений к такому общению у Вас нет. Закон не регулирует эти отношения, в отличие от брачных, и у Вас нет обязательства их поддерживать. Поэтому, все перечисленные Вами блага впрямую от этого общения не зависят, но совершенно увязаны с тем, как будут складываться Ваши отношения внутри Вашей семьи, то есть, в первую очередь, с Вашим супругом. И в таком случае очень важно определиться с приоритетами, которые из всего вышесказанного для человека разумного должны быть совершенно очевидны.

                                                 С уважением, Утешитель

Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Здравствуй, Утешитель! Сегодня, когда я решил уйти из жизни, произошло что-то, что задержало меня в ней. Потому что жить мне оставалось больше не из-за чего. Все, что можно было у меня отнять, отнято. Я остался без ног, без руки, без лица. Кормят меня из ложки, переносят, как дрова. Смотреть на свет божий могу только одним глазом. Все закончилось. Осталось только одно мучение. Зачем мне оно? Кому от этого хорошо? Мне или какому-то странному Богу, которому нужны мои мучения? Вопросы, на которые нет ответов, но люди пытаются их выдумывать, чтобы продолжать жить или удерживать таких как я в совершенно непригодной для них жизни. Так вот, я в ней задержался, потому что наткнулся на этот сайт и решил испробовать свой последний шанс. И у меня вопрос к Богу: каким смыслом мне наполнить оставшиеся дни моей жизни, чтобы оставаться жить в ней было бы предпочтительнее, чем умереть?

                                                                              Аркадий, Хайфа, Израиль

Ответ:   Здравствуйте, Аркадий! Так как Вы уже избрали и допускаете для себя возможным добровольный уход из жизни, то считайте, что вопрос с поисками смысла жизни для себя у Вас, действительно, исчерпан. И даже, если бы Вы предприняли хотя бы и последнюю попытку его отыскать, то один взгляд на собственное тело быстро бы вернул Вас к исходному состоянию его абсолютнейшего отсутствия. Отсутствия смысла жизни для себя, для собственного тела и его потребностей.

Жизнь же вне этих потребностей тоже существует. И называется она посвящением или служением. Как правило, человек добровольно идет на подобное служение, но Ваш случай - особенный. Вы избраны и призваны к служению. Не волей своей.

Ваша проблема состоит в том, что Вы пытаетесь найти смысл жизни тому, чем уже не владеете - ногам, рукам, глазам. Да, ноги должны ходить, руки работать, глаза смотреть, а лицо нравиться. Да, все это так.

Но Богу (раз уж Вы упомянули о Нем) угодно было перевести Ваше внимание на Вашу душу. Ведь, душа, как и тело, имеет смысл своего существования. Душа у Вас не отнята. У нее свой смысл. Его надо обозначить и дать ей этот смысл. Дать смысл тому, что у Вас еще осталось.

Главное же назначение души состоит в любви. Если человек не любит, то лишается и души. Зачем она Вам нужна в отсутствие полноценного физического тела, Вы узнаете в свое время, когда будете получать другое, здоровое тело в новом мире, частью которого Вы можете стать, а можете и не стать. Все будет зависеть от того, что Вы изберете. В новом мире законы, которые для Вас здесь не очевидны, обладают совершенной степенью выражения. И, если душа Ваша не есть любовь, то интегрировать Вас в этот мир не будет никакой возможности. Так что, считайте то, что с Вами произошло, великим даром и помощью в приобщении к новой жизни.

И, если у Вас осталась хоть капля жалости, но не к себе, а к близким Вам людям, смилуйтесь над ними и дайте им без угрызений совести и ужаса спокойно исполнять свои обязанности по уходу за Вами. Позвольте им нести свою часть этой тяжелой ноши - она им необходима. Ведь, и они нуждаются в своих уроках любви, а Вы делаете эти уроки для них возможными.

И напоследок. О тайне Вашего служения: кому-то из Ваших близких угрожает риск потери души, поэтому Вы и стали другом и соучастником Богу в спасении этой души. Уйдете Вы, и все возможности к искуплению (исправлению) этой души будут у нее отняты. Обратите внимание на того, на ком лежит наибольшая физическая и душевная тяжесть от пребывания рядом с Вами. И помните, Спаситель спустился в ад, чтобы "будучи искушенным, искушаемым помочь" (Евр., 2:18) Вы, безусловно, в аду, но Вы и Спаситель. И мучение Ваше со смыслом. И не навсегда.

                                                                      С уважением, Утешитель. 

Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос:   Здравствуй, Утешитель! Как избавиться от того ада, в котором я нахожусь уже который день? Дело в том, что очень близкий мне человек смертельно болен. Просто невыносимо сидеть сложа руки и ожидать конца. Что делать? Где Бог, чтобы Его упросить пощадить приговоренного к смерти человека, почему мы оставлены Им на произвол судьбы? Даже, если мы делаем что-то неправильное, почему Он молчит и не дает нам даже шанса что-то исправить? Если Он милосерден, как нам везде и всюду проповедуют, то разве это не является жестокостью? Не могу найти мира в душе от такой несправедливости, и от этого на душе еще тяжелее. Помогите, дайте опору для того, чтобы жить дальше, чтобы дать утешение моему другу и самой не потерять веру в то, что этим миром управляет разумный и добрый Бог.

                                                           Вера С. , Санкт-Петербург, Россия

Ответ:   Здравствуйте, Вера! На сайте есть все ответы на Ваши вопросы. Зайдите в Первую помощь, там Вы получите четкие инструкции, с чего начать, чтобы Бог мог к Вам приблизиться и оказать Вам помощь. Без этих, упреждающих Вашу связь с Богом частностей, все Ваши обращения к Нему останутся без ответа, в лучшем случае.

Потому что, существует и худший случай, о котором Бог, не скрывая правды и истины о Себе, говорит в Торе (Библии), что невозможно увидеть Его и остаться в живых. Вы просите открыться Его и указать Вам путь спасения. Но Вы не отдаете себе отчета в том, что не все, на что Он мог бы указать Вам как на выход из создавшегося положения, может быть Вами безоговорочно воспринято и исполнено. И, если это так, то лучше Вам не просить Его о спасении: каждый призвавший и вопросивший Бога, но не исполнивший Его ответного указания, расплачивается за это собственной жизнью, о чем и свидетельствуют слова из Торы.

Но там есть и другие слова о том, что "народ Мой видит Меня и не умирает". Так что, у всех у нас есть шансы выжить и спасти своих близких, но только в качестве Его народа, то есть, народа, который знает Бога и принимает Его. Принимает даже уместность такого критического состояния, как состояние Вашего друга, несомненно, послужившего не только к Вашему обращению на этот сайт, но и возможному приобщению Вас к новому человеческому сообществу, которое всегда будет ходить пред лицом Бога и не будет иметь недостатка в общении с Ним.

                                                            С уважением, Утешитель

Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма  

Вопрос:   Здравствуйте! В своих ответах Вы говорите об Израиле и евреях. Это единственные люди, которым на земле нужна помощь? И почему еврейская тема забивает все эфиры, включая и ваш сайт, если уж вы решили оказывать помощь всем нуждающимся в ней? Я русский человек, мужчина, и мне непонятно, почему, во-первых, женщинам и, во-вторых, евреям вы отдаете свое предпочтение.

                                                                           М.К., Рига, Латвия

Ответ:   Здравствуйте, М.К.! Если выразиться кратко, то именно для "погибающих овец дома израилева" приуготавливается такой акт вселенского массштаба, как приход Спасителя. Не нам с Вами менять намерение Творца относительно человечества. Это Его мир, и Он будет решать Сам, что Ему угодно, а что нет. И, чтобы мы не заблуждались на сей счет, нам в наследие оставлена Книга, из которой мы черпаем знание о Его намерениях. Это наиболее краткая часть ответа.

А то, что касается выживания всех остальных, то оно теряет всякий смысл, если не выживают вышеозначенные "овцы", потому как, их погибель решит судьбу всего мира и не в лучшую из возможных сторон. Мир, где для Бога не находится места, Богу не интересен.

Предупреждая же Ваш следующий вопрос по поводу могущих возникнуть смысловых параллелей в понятиях о "доме Израилевом" и о "Боге", совершенно открыто Вам заявляем, что это не случайное совпадение или оговорка, можете не стесняться своих догадок, Вы правы, это одно и то же. Так что, позаботиться обо всех остальных всегда будет кому, если только этот "кто" сам будет спасен.

Извините, если ответ показался Вам несколько резким. Просто, время церемоний миновало, а для подобного рода заблуждений его вообще не осталось. Помните, что истина редко бывает лицеприятной, но всегда полезна, ибо помещает человека в реальность. А, уж, что такое реальность, - ответ не для писем подобного рода.

                                                             С уважением, Утешитель

Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма  

Вопрос:   Мы живем в Израиле. На нас каждый день летят ракеты. В чем наша вина? Почему в мире словно по чьему-то приказу начался какой-то обвал совершенно ужасных событий? Кому нужна эта массовая гибель людей? И существует ли спасение для тех, кто оказался в "горячей точке"? Если на все эти вопросы существует ответ, то я готова поверить в Бога.

                                             Алина, Ришон-ле-Цион, Израиль

Ответ:   Здравствуйте, Алина! Ситуация, в которой сейчас находится Израиль, действительно, очень тяжелая и непростая, впрочем, как и у тех людей, которые испытывают, подобно Вам, все тяготы "ужасных событий", но уже в иных "горячих точках" земного шара. Резкое увеличение количества катастроф "на квадратный километр" нашей планеты является особым знаком для живущих на ней. Не ищите в этой фразе никакого спиритуализма или каких-либо особенных замистифицированных соображений, всегда сопровождающих подобного рода ответы. В той концентрации (которая будет только возрастать) кататстрофических событий, которые Вы сейчас вокруг себя наблюдаете, повинно время, формат которого претерпевает серьезные изменения. Чтобы было понятнее - время причинно-следственной обращаемости событий пошло на резкое сокращение. Что это значит? Между поступком и его следствием больше не существует того расстояния, которое наличествовало прежде. Практически, ресурс человеческого невежества исчерпан. Теперь от человека требуется понимание и осмысление всех поступков, которые он совершает и которые в том или ином виде и являются причиной происходящего с ним. "Вина" человека, как Вы пишите, заключается только в одном - он не знает и не хочет знать Бога. И, надеюсь, Вы понимаете, что знание Бога это нечто большее, чем простое знакомство с Ним. Это, прежде всего, понимание того, как устроен мир. Невозможно, не зная правил вождения, успешно управлять и ездить на автомобиле. Бог настаивает на том, чтобы мы знали правила. Катастрофа (любая) как раз и является признаком того, что "водитель" не справляется с управлением. Данный сайт и информация, содержащаяся на нем, как раз и призвана  к тому, чтобы поправить подобное положение вещей. Что такое время, почему оно пошло на резкое сокращение, чем сопровождается это сокращение, и зачем это сокращение вообще нужно, вот, тот не длинный список вопросов, на которые Вы получите ответы, если обратитесь к материалам сайта и приложите усилие к их изучению. И помните, в гибели людей Бог не заинтересован точно, Он заинтересован в их образовании.

                                            С уважением, Утешитель

Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма 

Вопрос: Здравствуй, Утешитель! Война Израиля с палестинцами затягивается. С каждым днем погибает все больше и больше израильских солдат. Страшно представить, на сколько времени это все может растянуться и сколько еще потерь ждет нашу страну. Неужели все так и закончится, как всегда - отступлением с территорий, а потом новый виток насилия? Что нужно сделать евреям, чтобы забыть о войнах против них, как о кошмарном сне, снящемся им всю историю их существования?

                                                                  Мила, Ашкелон, Израиль

Ответ: Добрый день, Мила! Надеюсь Вы понимаете, что евреи могут иметь право на Израиль только в качестве евреев. И искать причину постоянства в притеснении Израиля окружающими его народами возможно и нужно только в этой связи. Есть нечто, что ставит Израиль и израильтян вровень с их врагами, что само по себе открывает дверь для этих врагов и делает возможным их проникновение в стан Израиля. Если Вы уже приступили к чтению Книги на сайте, то Вам это утверждение должно быть понятно, а если нет, то Вам должно стать известно, что для установления любого рода связи требуется подобие связующихся элементов. Если бы этого подобия не существовало, то между Израилем и его врагами сейчас бы пролегала непроходимая пропасть, но, к сожалению, выглядит это далеко не так. На самом деле Ваш вопрос звучит и требует наиболее глубокого рассмотрения и ответа. В сущности он сводится к совершенно другому вопросу: что такое быть евреем? Судя по тому, что Израиль несет потери, и атаки врагов не всегда остаются отраженными, вопрос этот остается без ответа. Не стоит ответ на вопрос о еврейской идентификации переводить в традиционную плоскость соблюдения еврейского образа жизни. Если бы это было ответом на вопрос, то для спасения Израиля хватило бы даже одного такого еврея, подобно тому, как Всевышний обещал Аврааму сохранить Содом и Гомору, если бы в ней нашелся хотя бы один праведник. Не в традиционной стороне вещей содержится отличие евреев ото всех народов земли. И отличие это настолько тяжело для постижения, что выдержать его могут только еврейские души. А, уж, к чему предназначены еврейские души и какая задача решается ими в деле устойчивости и сохранности этого мира, это совершенно иная тема, предложить, кстати, которую к обсуждению на сайте в формате конференции Вы имеете полное право.

                                                                   С уважением, Утешитель

 Задать вопрос или оставить комментарий по теме письма